О. В. Епишева (Иваново)
МУЗЫКА И МУЗЫКАНТЫ В ПОЗДНЕЙ ЛИРИКЕ К. БАЛЬМОНТА
В поздних произведениях Бальмонта, начиная с конца 1910-х гг., со времени возникновения дружеских взаимоотношений с рядом выдающихся русских музыкантов, музыка как искусство предстает перед читателем в различных реалиях: в именах композиторов (Прокофьев, Скрябин, Гречанинов), исполнителей (С. Кусевицкий1, В. Пахман), в названиях музыкальных произведений («Святый Боже»). Бальмонт отображает в своих сочинениях различные грани данного искусства России и Европы первой трети XX в.: музыку в концертном исполнении (камерную и симфоническую); церковную музыку, домашнее музицирование, непосредственно творческий процесс и т. д.
В бальмонтовских текстах «музыка» перестает играть роль только метафоры или абстракции; поэт пытается создать своего рода verbal music – передать свое понимание внутреннего содержания музыкальных произведений через поэтические художественные образы (цикл сонетов «Преображение музыкой» памяти Скрябина, стихотворения «Ребенку богов Прокофьеву», «Третий концерт Прокофьева», «С. А. Кусевицкому, играющему на контрабасе» и др.). Многие из «музыкальных» стихотворений, оригинальных и переводных, были опубликованы в зарубежной периодике, в том числе в парижской газете «Последние новости», в течение 1920—30-х гг.2
Образы звучащей музыки в поздней лирике Бальмонта – это всегда образы гармонии, согласия, красоты. В стихотворении «В чужом краю...»3, посвященном А. Т. Гречанинову, картину звучащей музыки дорисовывают традиционные бальмонтовские звукообразные ряды (певучие волны, гром, гроза, гулкий храм, звонкий лес, реять в звуках), игра аллитерациями (вешний ветер в вишнях). Торжественные поэтические интонации необходимы поэту для выражения пафосных размышлений о месте в отечественной музыкальной культуре композитора-современника, чьи творения Бальмонт ставит в один ряд с шедеврами Глинки и Мусоргского.
Образные линии «земного» и «Небесного» оказываются неразрывно переплетенными (ср., например, со стихотворением «Святый Боже» из книги «Ясень»). Центральная идея, – приближения человека к Богу, очищения через прекрасное, возвышения, – находит свое словесное выражение в первом стихе заключительной строфы: «Земное жаждет Вознесенья», в котором обнаруживается своего рода ключ к бальмонтовской звукописи. «Игра» аллитерациями на «в» (чаще – в сочетании с гласными), «з/с» по ходу развертывания текста – как своего рода «напевание» основного мотива и постепенное приближение к заключительному аккорду – праздничному возгласу «Воистину Воскрес!», подхватываемому в церкви всей многоликой толпой. Неблагозвучное – и странное, на первый взгляд, у Бальмонта – столкновение в заключительной строке нескольких согласных (всех вдруг) имеет свое художественное предназначение: оно призвано передать внезапно и на миг возникшую разноголосицу, переходящую в гармоническое слияние всех голосов воедино.
Цикл сонетов «Преображение музыкой» стоит в ряду сочинений Бальмонта, В. Иванова и Ю. Балтрушайтиса, ставших своего рода памятником личной и творческой дружбы, связывавшей поэтов с А. Н. Скрябиным.
Авторская заданность композиции проявляется в наличии в цикле выстраиваемого Бальмонтом сюжета4: изначально он складывается из движения от возникновения примитивной музыки («Рождение музыки», «Младший») через картины природы («Свирель») и лирические размышления о мужском-женском началах («Два голоса») к нарастающему звучанию оркестра («Волею рук», «Предощущение», «Зовы звуков», «Музыка») – и, наконец, на «сцене» появляется сам Великий Обреченный (одноименное стихотворение), уподобляемый в финале Богу («Эльф»). Развивающийся сюжет цикла, его тематика и образы дают основания говорить о скрябинском мифе5 в творчестве Бальмонта.
Общность поэта и композитора проявлялась в свойстве мировосприятия, именуемом синестезией. Скрябин делил тональности по различным признакам на «духовные» и «земные», «материальные». Обнаруживается интересная закономерность в использовании цветообозначений, эпитетов и метафор в цикле Бальмонта: в подавляющем большинстве случаев поэт использует наименования скрябинских «духовных» цветов – различных оттенков синего и с металлическим блеском.
Последние шесть сонетов цикла являют собой образцы проявления феномена интермедиальности: в них запечатлен вербальный образ музыки в концертном исполнении – с момента настраивания инструментов до финальных аккордов – и ярких скрябинских фортепианных импровизаций.
«Два голоса»6 (ССМЛ, 132) – своего рода спор обращающихся к лирическому герою Музыки и Музыканта (Скрябина); в ходе этого спора-диалога возникает тройственный творческий союз Музыки-исполнителя-слушателя. Сонет «Волею рук» посвящен описанию начала концерта и пробуждения вдохновения музыканта (ССМЛ, 129).
Интересную трактовку в сонете «Предощущение» получают визуальные образы: «На уводящих проволоках иней, / Сгущенный, весь изваянный Луной. / Чрез окна говорят они со мной, / Те дружные ряды продольных линий. <...> / В душе хотят прорваться водоемы. / Бьет полночь. Бледный, сел я за рояль. / И в тишине смотрящей были громы» (ССМЛ, 131). Предметные ассоциации героя Бальмонта при виде нотного текста свидетельствуют о способности «услышать» написанное7 и понять его смысл.
Сонеты «Эльф» и «Великий обреченный» играют ведущую роль в создании образа композитора. Синестезийный ряд, выстроенный поэтом, призван передать творческие устремления композитора слить в действии воедино музыку, слово, зрительные образы, движение в танце, и отражает присущую самому Бальмонту способность мыслить образами, более свойственными другим видам искусства – хореографии, скульптуре и др., нежели поэзии (ССМЛ, 224—225). Фигура Скрябина-исполнителя, Скрябина-творца в изображении Бальмонта – богоравная: «И человеку Бог был двойником – / Так Скрябина я видел за роялью» (Эльф). Символический образ огня в сочинениях Скрябина возникает не однажды8, в представлениях современников Скрябин становится именно певцом огненной стихии, что подтверждается соответствующей метафорикой у Бальмонта.
Скрябинский цикл повествует не только о единении человека с высшим из искусств, но и об огненной жертве творца, о восхождении к божественным высотам и обретении духовной власти над миром.
Ряд стихотворений посвящен С. С. Прокофьеву. В импрессионистском по своему характеру сонете «Ребенку богов, Прокофьеву» обнаруживаются многочисленные семантические совпадения со «Скифской сюитой» Прокофьева: Л. И. Будникова прослеживает параллели между чередованием в каждом катрене и терцете визуализированных поэтом картин и сменой разделов в сюите9; то есть вербальное содержание стихотворения сопоставимо с музыкальным контентом. Особенно важным представляется мотив творчества как свободной игры, претворенный в эстетике обоих авторов10. Исследовательница вскрывает глубокий подтекст, заложенный в дерзкой метафоре «игры в мяч»: активное, динамичное, волевое начало в музыке молодого Прокофьева, характеризовавшееся некоторыми современниками как «футбольное», сочеталось с лирико-романтическим, однако в сонете мотив игры связан с определением его как «ребенка богов», то есть признанием его богоизбранности и гениальности и констатацией желания играть как свойства, присущего детям. Провозглашение музыканта «ребенком богов» является шагом к мифологизации данного персонажа бальмонтовской лирики.
В стихотворении «Создай мне звуки»11 (
Определенное место занимает музыка в эпистолярном наследии Бальмонта, например, в письмах к И. С. Шмелеву неоднократно встречаются стихотворные экспромты, в которых упоминания о музыке являются определяющими весь характер поэтического послания. При этом музыка-как-искусство противостоит музыке мира. Губительную по своей сути «музыку» города (как части мира) Бальмонт называет «инфернальной»12; приметами этой музыки служат со всех сторон доносящиеся до поэта звуки, напрочь лишенные гармоничности и заставляющие поэта безнадежно страдать:
«И куда, вообще, деваться? И чем одеваться? И чем нам кормиться? Хоть бы в птиц превратиться!
За стеною поет безголосый певец,
За другою визжит-дребезжит граммофон.
Хоть взяла бы проказа меня, наконец,
Чтоб из этого ада исторгнуться вон!»13
Наилучшим образом проследить эволюцию бальмонтовского музыкального мировоззрения можно на примере четырех разных стихотворений с одинаковым названием «Музыка»: если в сборнике «Тишина» (1898) для поэта звучит лишь музыка мира, то в «Белом зодчем» Бальмонт ведет диалог с музыкой-искусством; в «Сонетах Солнца, меда и Луны» он обращается к посреднику между собой и искусством, – в роли этого посредника выступает гениальный Скрябин. В последнем стихотворении14 прослеживается некое синтезированное восприятие музыки мира, звучащей в голосах природных стихий, музыки человеческой души, осознающей себя в Боге, и реальной музыки (оркестр Бальмонта здесь представлен аполлоническими струнными, дионисийской свирелью и «мировым» звучанием труб). Завершается стихотворение оптимистическим утверждением света, радости, победы добра над злом и призывом: «Лишь в музыку веруй, / Лишь молнии верь».
Образ музыки в поздней лирике Бальмонта – это воплощение тех глубинных корней, которые соединяли поэта с родной культурой. Поэт прекрасно обозначил роль этого важнейшего искусства в стихотворении «Талисман»:
Чтоб дух не забывал к своим первоистокам
По временам прильнуть, ведя себя в людском,
Нам Музыка дана, где мы одним намеком,
Покинув область слов, приходим в Отчий Дом15.
Примечания
1 Соловей (Посвящается Русскому волшебнику музыки, С. А. Кусевицкому) (РО РГБ. Ф. 374. К. 14. Ед. хр. 5).
2 Например, перевод с английского двух стихотворений Л. Нобль: Пахман играет: 1. Вальс Шопена. 1. Berceuse Шопена. (Пер. с англ. К. Бальмонта) (РО РГБ. Ф. 374. К. 17. Ед. хр. 17). Другие – см. далее.
3 Последние новости. Париж. № 5498. 12 апреля
В чужом краю и в чуждом храме, –
Нет, не в святилище родном, –
Я взят певучими волнами,
Тишайший звук восходит в гром.
И вновь, как вешний ветер в вишнях,
Чуть веет благовейный вздох,
Так сладко льется «Слава в Вышних»,
Я чую – где-то близко Бог.
Гроза летит, – я слитен с нею,
От неба в сердце бирюза.
И по-иному в звуках рею,
Опять в тиши прошла гроза.
Меж музыкальных властелинов
Мусоргский, Глинка – близки нам.
Им слышен в Небе Гречанинов,
Когда поет им гулкий храм.
Земное жаждет Вознесенья,
Все птицы любят звонкий лес.
На зов: «Христос Воскрес!» – гуденье
Всех вдруг: «Воистину Воскрес!»
4 См. об этом подробнее: Bird R. «Преображение музыкой». Цикл сонетов К. Д. Бальмонта об А. Н. Скрябине // Europa Orientalis. Studi e Ricerche Sui Paesi e le Culture Dell'est Europeo. Il soneto nelle Letterature Slave un capitolo di Poetica Storica. A cura di Mario Capaldo. 1999. Vol. XVIII. № 1. P. 17—28.
5 Л. Гервер убедительно доказывает существование скрябинского мифа в творчестве Вяч. Иванова, В. Хлебникова, образ Скрябина она прослеживает и в творчестве А. Белого и О. Мандельштама, однако проходит мимо бальмонтовского цикла (См.: Гервер Л. Л. Музыка и музыкальная мифология в творчестве русских поэтов (первые десятилетия XX века). М., 2001). Об обожествлении Скрябина Б. Пастернаком пишет Б. А. Кац (См.: Кац Б. А. Музыкальные ключи к русской поэзии: Исследовательские очерки и комментарии. СПб., 1997. С. 145—159).
6 Ссылка дается по: Бальмонт К. Д. Сонеты солнца, меда и луны. М., 1917. В скобках указаны номера страниц после сокращения – ССМЛ.
7 Метафора инея на проволоках выражает значение нотного стана с нотами.
8 Прометей. Поэма огня. Op. 60; «К пламени». Поэма. Op. 72.
9 Будникова Л. И. К. Бальмонт и С. Прокофьев: Творческий диалог в историко-культурном контексте Серебряного века // Вестник Челябинского гос. пед. ун-та. Серия 3. Филология. Вып. 3. Челябинск, 2005. С. 203—220.
10 У Бальмонта: «Я не знаю мудрости...» (Бальмонт К. Д. Стихотворения. М., 1989. С. 429), ставшее эпиграфом к прокофьевскому фортепианному циклу «Мимолетности», Игра (ССМЛ, 30), Мысль (ССМЛ, 31) и др.
11 Последние новости. Париж. № 395. 31 июля
12 «За окнами воет грузовой автомобиль, увозящий груды щебня и привозящий груды земли. Инфернальная музыка» (Письмо К. Д. Бальмонта О. А. Шмелевой от 24.07.1934 // Константин Бальмонт – Ивану Шмелеву. Письма и стихотворения 1926—1936 / сост., вступ. ст., коммент. К. М. Азадовского, Г. М. Бонгард-Левина. М., 2005. С. 332).
13 Письмо И. С. Шмелеву от 23.04.1932 // Там же. С. 271.
14 К. Бальмонт. Музыка. Неопубл. сб. «Серебряные реки». Б/д. РГАЛИ. Ф. 57. Оп. 1. Ед. хр. 60. С. 28.
Есть музыка грома,
Напевность весны,
Узывность излома
Седой крутизны.
Кто ведает зовы
И пляски огня,
В том живы и новы
Веления дня.
Созвездия ночи
Расскажут ему,
Что вот все короче
Пути через тьму.
В разгулах тумана
Пребудет он цел,
И вражьего стана
Рассмотрит предел.
Паденья, ошибки,
Все сложатся в цель,
и взвихрятся скрипки,
Труба, и свирель.
Что было так дико,
Почует конец,
У Божьего лика
Есть верный венец.
И к пропасти серой
Обрушится зверь,
Лишь в музыку веруй,
Лишь молнии верь.
15 К. Бальмонт. Талисман. Там же. С. 27.
Ивановский государственный университет
На правах рукописи
Епишева Ольга Владимировна
МУЗЫКА В ЛИРИКЕ К. Д. БАЛЬМОНТА
Диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук
Научный руководитель доктор филологических наук
профессор Тяпков Сергей Николаевич
Иваново
2006
Оглавление
ГЛАВА 1. «Музыкальные» искания в литературе Серебряного века
1.1. Идеи синтеза в искусстве рубежа веков
1.2. Концепции взаимодействия слова и музыки в литературном тексте
1.3. К. Бальмонт: В поисках Музыки
ГЛАВА 2. Музыкальность поэтического языка К. Бальмонта: от фонетического строя к жанровой форме
2.1. От звука к лейтмотиву
2.2. «Трансмузыкальное» в поэзии К. Бальмонта
2.3. Музыкальная жанровая аллюзия как выразительный прием
ГЛАВА 3. К. Бальмонт: от musica mundana к musica humana и musica instrumentalis
3.1. Концепт «музыка» в творческом сознании Бальмонта
3.2. Бальмонтовский миф о Музыке
3.3. «Поющий» мир в лирике Бальмонта
3.4. Музыка и музыканты в поздней лирике К. Бальмонта
Список использованной литературы
Четыре стихотворения К. Бальмонта «Музыка»
Перечень принятых условных сокращений
М. П. Шилов
ЦЕННЫЕ ОЗЕРА САВИНСКОГО РАЙОНА
В Савинском районе признавались памятниками природы озера: Филатовское, карстовые озерки в окрестностях д. Курмыш – в составе прочих карстовых образований воронок и провалов (решением Ивановского областного Совета народных депутатов № 164 от 22.02.1965 г.), Западное, или Крапивновское (решениями Ивановского областного Совета народных депутатов № 2/6 от 27.07.1975 г. и Савинского районного Совета народных депутатов № 240 от 28.10.1991 г.); Полево, Большое Рассолово, Вязовское (решением Савинского райисполкома № 240 от 28.10.1991 г.). Кроме того, признавались памятниками природы (решением Савинского райисполкома № 240 от 28.10.1991 г.) три искусственных водоема: в д. Покровское, в д. Шестуниха, Подкова – в пос. Савино. Охранный статус перечисленных водоемов был подтвержден решением малого Совета областного Совета народных депутатов от 14.07.1993 г. № 147 и 148. Кроме того, этим же решением предлагалось признать памятниками природы озера Глубоковское, Провалиха и Шорыгинское. Перечисленные озера по происхождению относятся к карстовым, ледниковым и пойменным.
Карстовые озера. Озеро Филатовское, расположенное в
Карстовые озерки в окрестностях д. Курмыш Воскресенского сельского поселения, в
Ледниковые озера. Озеро Западное (Крапивновское), расположенное на юго-западе района, в
Полушник озерный, или шильник озёрный – подводное, укореняющееся в грунте, споровое растение высотой 5—30 см. Листья темно-зеленые, 1—2,2 мм шириной, обычно прямые, шиловидные, жестковатые, на верхушке внезапно заостренные, собраны пучком на сильно укороченном корневище. В расширенных основаниях листьев с внутренней стороны располагаются спорангии. Макроспоры белые, морщинисто-бугорчатые. Встречается в лесной зоне приатлантической и северной Европы, в северной половине Европейской России, а также на севере Сибири и в Северной Америке. Межледниковый реликт, в Ивановской области находится близ южной границы ареала – в Южском, Ивановском, Тейковском, Савинском районах. По нашим наблюдениям, проводимым с
Ежеголовник злаковый – сокращающийся в численности вид. Это многолетнее водное укореняющееся растение. Стебель очень длинный, тонкий, утолщенный и изогнутый под соцветием. Листья длинные (до
Озеро Полево расположено в
Здесь же, на берегах озера Полево обнаружен довольно редкий для области вид растения – подмаренник Рупрехта. Озеро почти сплошь заросло водной растительностью. Флора озера не богата: в нем растут кувшинка белоснежная, кубышка желтая, рдест плавающий, ситняг болотный, ряска малая, рогоз широколистный. Кувшинка в озере встречается в массе. Представлена она очень мелкой формой: листья и цветки мельче обычных в 2—3 раза. Возникает эффект очень загущенного посева. На острове, что расположен на озере, обнаружен камыш укореняющийся. Это растение в нашей области изредка встречается мелкими группами во всех районах. Здесь камыш укореняющийся образует густые заросли. Вполне возможно, что на этом озере, как и на Западном, что находится у д. Заозерье, обитал полушник озерный. Ведь эти озера имеют сходное ледниковое происхождение. Однако к настоящему времени озеро Полево, некогда глубокое и чистое, сильно обмелело и загрязнилось. А в таких водах полушник (реликт ледникового периода), являющийся индикатором чистых вод, не растет. Загрязнение, заиливание происходило со стороны поля: в результате эрозии земель в озеро смывалась почва. Вследствие мелководности (глубина водоема около
Озеро Большое Рассолово расположено в
Озера искусственного происхождения. Водоем Подкова, расположен на северо-западной окраине пос. Савино, среди низинного травяного болота. Озеро получило название из-за подковообразной формы. Водоем выкопан в начале 1970-х годов на месте бочажков. Площадь –
Искусственный водоем в д. Покровское. Расположен в центре д. Покровское, в
Искусственный водоем в д. Шестуниха, в
Озеро Вязовское расположено между д. Вязовое и д. Щербово, в
Помимо описанных водоемов, в Савинском районе представляют интерес и другие озера. Приводимый ниже перечень озер Савинского района составлен на основе личных наблюдений, опросных сведений, анализа литературы и архивных материалов [2—4; 7; 8; 10]. Не все приведенные ниже в таблице озера осмотрены в натуре. Поэтому список их предлагается в порядке обсуждения. Он нуждается в значительных дополнениях и корректировках в отношении названия и расположения озер, их генезиса (происхождения), типологии, параметров (площади, длины, ширины, глубины), состава флоры и фауны. Составление окончательного списка озер с указанием перечисленных параметров возможно лишь в результате их тщательной инвентаризации. Необходимо проведение сплошных полевых исследований района коллективом специалистов разных профилей с использованием современных навигационных приборов (GPS и др.). Тем не менее, мы сочли целесообразным опубликовать данный предварительный список, чтобы сориентировать специалистов и краеведов на продолжение этой работы.
По предварительным данным, в Савинском районе расположено 40 озер из 289 известных в Ивановской области, т. е. 14 %. Вероятно, их значительно больше, так как многие мелкие озера и озерки (балахтины, баклуши, бочаги, бокалдины) в поймах рек Шижегда и Клязьма до сих пор не учтены. Не выявлены и многие карстовые озерки, хотя они представляют значительный интерес для изучения динамики карстовых процессов, широко распространенных в районе. Так, в список не включены 6 безымянных озерков с. Архиповка. Богатый гидрофонд района важно всесторонне изучить и сохранить в интересах настоящего и будущего поколений как важное условие и ресурс для обеспечения экологического равновесия, сохранения биоразнообразия и устойчивого развития. Озера района – весьма привлекательный ресурс для развития туризма. Два озера (Западное и Полево) являются местами обитания краснокнижных видов растений. В 12 озерах обитает выхухоль, включенная в международную Красную книгу: Балехтино, Головатово, Долгое, Камшино, Киверхо, Красное, Лагерево, Ламхоро (Ламхра), Ласкерово, Низенькое, Симхро, Старица, Щучье, – вероятно, озер с выхухолью в районе гораздо больше.
Нуждается в обсуждении охранный статус озер. К сожалению, природоохранные службы его постоянно меняют, чем наносят ущерб охране озер. Мы полагаем, что все озера с обитанием в них видов флоры и фауны, включенных в Красные книги, должны быть признаны памятниками природы, и, таким образом, эти озера войдут в состав будущей Голубой книги Ивановской области. Учитывая нынешнюю ситуацию, можно заранее сказать, что это предложение не будет принято. Тем не менее, этот вопрос необходимо обсуждать и, по крайней мере, в отношении самых значимых озер, очевидно, такой статус следует установить. Озера с краснокнижными видами – ценное природное наследие.
Озера Савинского района
|
18. |
Ласкерово |
П |
эт |
(в) |
|
|
19. |
Лиман, у д. Дорожаево, Сенино |
|
|
к |
|
|
20. |
Начехро |
|
|
|
|
|
21. |
Низенькое |
П |
эт |
(в) |
|
|
22. |
Подкова, у п. Савино |
|
|
|
|
|
23. |
Полево, в 23 км км ЮВ Савино |
Л |
|
Elatine alsinastrum; к, р, щ |
ПП |
|
24. |
Провалиха 1, д. Кривоносово |
К |
|
к |
ПП |
|
25. |
Провалиха 2, д. Кривоносово |
К |
|
|
|
|
26. |
Провалиха 3, д. Кривоносово |
К |
|
|
|
|
27. |
Провалиха 4, д. Кривоносово |
К |
|
|
|
|
28. |
Провалиха 5, д. Кривоносово |
К |
|
|
|
|
29. |
Прорва (Шапкино), у с. Шапкино |
|
|
|
|
|
30. |
Пруды |
|
|
|
|
|
31. |
Рассолово Большое |
Л |
|
к, щ |
ПП |
|
32. |
Рассолово Малое |
|
|
|
|
|
33. |
Симхро |
|
|
в, е, ер, ле, л, н, о, п, щ, я, (б, о, в) |
|
|
34. |
Соколиное |
К |
|
|
|
|
35. |
Старица |
П |
эт |
(в) |
|
|
36. |
Филатовское, у д. Филатово |
К |
|
|
ПП |
|
37. |
Черная Вода, с. Архиповка |
К |
|
|
|
|
38. |
Шапкино |
|
|
|
|
|
39. |
Шорыгинское, ст. Шорыгино |
К |
|
|
ПП |
|
40. |
Щучье |
|
|
в, е, ер, ле, л, н, о, п, щ, я, (б, о, в) |
|
Условные обозначения:
1) Генезис: Д – дюнное, ДД – древнедолинное, К – карстовое, Л – ледниковое, П – пойменное, Т – возникло на месте выгоревших торфяников.
2) Тип трофности: ОТ – олиготрофный, МТ – мезотрофный, МСТ – миксотрофный, ЭТ – эутрофный, ДТ – дистрофный.
3) Фауна. Ихтиофауна: в – вьюн, е – ерш, ж – жерех, к – карась, кп – карп, кр – красноперка, лщ – лещ, л – линь, н – налим, о – окунь, п – плотва, р – ротан, с – сом, у – уклея, ч – чехонь, щ – щука, я – язь, рр – речные раки. В скобках – фауна млекопитающих: б – бобр, о – ондатра, в – выхухоль, вд – выдра, н – норка.
4) ПП – памятник природы.
Примечания
1. Арсеньев Н. Голубая жемчужина // Знамя. 1976. 27 апр.
2. Борисовский А.С. Карстовые озера Ивановской области // Землеведение. 1957. Сб. МОИП. Новая серия. Т. IV (XLIV). С. 249—251.
3. Борисовский А.С. Материалы по физической географии Ивановской области // Природа Ивановской области. Иваново, 1968. С. 5—35.
4. Борисовский А.С. Озера. Рукопись. Б/г, б/м. (Хранится в Ивановской областной научной библиотеке.)
5. Красная книга грибов и растений Ивановской области. Иваново, 2009.
6. Курьянов К. Кто спасет озеро? // Знамя. 1972. 8 янв. С. 2.
7. Рыбное хозяйство Ивановской промышленной области и его перспективы / Под ред. Д.А. Ласточкина. М. – Иваново, 1933. Вып. 1.
8. Рыбное хозяйство Ивановской промышленной области и его перспективы / Под ред. Д.А. Ласточкина. Вып. 2. Иваново, 1934.
9. Сохраним лес у озера // Знамя. 1990. 10 янв.
10. Труды Клязьминского заповедника. М., 1939.
11. Шилов М.П. Памятники природы Ивановской области. Иваново, 1980.
© Шилов М.П., 2010
НАШИ АВТОРЫ
Балдин Кирилл Евгеньевич, доктор исторических наук, профессор, зав. кафедрой дореволюционной отечественной истории Ивановского государственного университета, председатель Ивановского областного краеведческого общества, г. Иваново
Батырева Лариса Петровна, кандидат филологических наук, доцент кафедры русского языка и методики преподавания Шуйского государственного педагогического университета, г. Шуя
Бочкарева Екатерина Константиновна, директор Савинского районного краеведческого музея, п. Савино
Дементьев Юрий Владимирович, историк, юрист, п. Савино
Дубровский Павел Сергеевич, кандидат технических наук, доцент кафедры экономической теории ШГПУ, г. Шуя
Дубровский Станислав Павлович, аспирант экономического факультета ИвГУ, г. Шуя
Иеромонах Игнатий (Марченко), благочинный Савинского района Иваново-Вознесенской епархии
Кабанов Андрей Юрьевич, кандидат исторических наук, советник губернатора Ивановской области, г. Иваново
Монякова Ольга Альбертовна, кандидат исторических наук, директор Ковровского историко-мемориального музея, г. Ковров
Орлов Дмитрий Львович, заместитель директора по научной работе Ивановского государственного историко-краеведческого музея им. Д. Г. Бурылина, г. Иваново
Семененко Александр Михайлович, кандидат исторических наук, Ивановский филиал Российского государственного торгово-экономического университета, г. Иваново
Тихомиров Александр Михайлович, кандидат биологических наук, доцент ИвГУ, краевед, г. Иваново
Шилов Михаил Петрович, кандидат биологических наук, доцент кафедры географии и методики преподавания ШГПУ, г. Иваново
Якушкин Геннадий Радикович, специалист научно-экспозиционного отдела Российского государственного архива древних актов, г. Москва
Якушкина Марина Михайловна, научный сотрудник отдела письменных источников Государственного исторического музея, г. Москва
Л. П. Батырева
РОССИЙСКАЯ ПРОВИНЦИЯ ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XX В.
СКВОЗЬ ПРИЗМУ ЕСТЕСТВЕННОЙ ПИСЬМЕННОЙ РЕЧИ
(на материале савинских текстов)
В последнее время возрос интерес лингвистов к сфере «народной» письменно-речевой деятельности – к так называемой естественной письменной речи, которая, в отличие от искусственной письменной речи, предполагает «спонтанность и непрофессиональность исполнения, неофициальность (повседневность) сферы бытования, отсутствие промежуточных лиц и инстанций между текстом, написанным самим автором, и читателем» [8, с. 14]. К анализу такого рода текстов – дневниковых записей, воспоминаний и т. п. – обращался Б.И. Осипов [1, 6, 9], И.И. Русинова [7] и другие исследователи.
Примером подобного языкового материала могут служить частные письма, которые мы далее представляем.
1. Лична Лиде
Здравствуй дорогая Лида рафа Любочка и Маленкiй наворожденый ваш сынок поздравляю вас сбольшой радостью и больше Отца с сыном ето болшая радаст и тебя поздравляю Сваха поля сомнучком простите Миня что меня такая чижолая болес подмое такие годы Осталис Одне кости но оне Очень зябнут стала 3 дня ходить разве Мне матери нехотца навас и намнучка посмотрет пишу и плачю поправляйся Лида нестудис береги Сына а я уж приеду когда будет потеплее Шлю я тебе 5 р уминя нет нечево купи хоть варенiя и пе (пей) чяй была уменя вала пришла навестить Маму побыла маненька и ушла домой передайте привет Люсе Стасе и Юре досвидания (
2. 12 ч. Здравствуйте Мое дорогее Лида Рафа Луба Коля Сама Маленькая танечка получиле ваше письмо Скарточкой да ушбольно Хорошо кажней день погляжа дочка унас. Автобус неходет наверна домая атам наверна высахнет Жывем хорошо все здоровы Мое Здорове нечево гласка Стали Слобоваты ну штош поделаш От насьти Жду письма писала что наш дом Сожгли Сам незагорится бумагу нам потписали незнаю Соколька получим немай (на май) получит а там а там кто знает чево будет витя бельше неездил. Валя чясто звонит Мне погаворим и полекче делается што поделаша нада досмерте дожывать
Лида передай привет Лусе Юре Стасе как у стаси идет учеба нельзя Молодым нечево Сказат губы надует нехочет разговариват. Мне вет Люсу Жаль Она Замучелас Сними Один пет в су Жызн другой нехочет доучиватся а чево будеш делать тожа пойдеш пасьти Матом ругать коров Засмеют тебя все люди бабе нехочется что ты былбы плохим Мальчиком держыс Закнигу.
В сем От Матере попривету и От бабы в сем в нучкам (
3. Здравуйте Мое дорогие Лидачка Рафа Любачка и Поладея федоровна всех Обнимаю Коля вышалли избольницы да родная Лида е сли была я Сувораве давно бы Отняли таничку О на чяй измотала тебя картошку 2 ден берем витя накопаят утрам даработы я в стаю выбираю ели хажу дочка ноги Отбиваются а делать нада картошка хорошая дочка я тебе послала в огурцах луку ато чесночку ты посади нево да ище рана а Морковки неположила
Здравствуй дарогая дочка Люся и Стасик Юрий в се пет (пьёт) видна бесперестано а внучик непоказался витя Хотел сним поговорить но непоказался, уехали учится. унас Луба ушла учится а надя тожа учится 6, клас
Жывем хорошо все здоровы
Мое Здорове Старас Отовсех попривету Люба Шлет Любочки Своу фету (фоту?) небольна хароша досвидане крепко целую всех мое дети ваша Мать Забыта вами*.
Автор писем – уроженка д. Анфимово Шуйского р-на (1894 года рождения), проживавшая в пос. Архиповка Савинского р-на. Тексты имеют очевидную территориальную окраску, достаточно широко отражая местные языковые черты. Однако в данном случае мы не ставим перед собой задачу через анализ орфографии описать индивидуальные или локально окрашенные (диалектные) особенности речи автора писем. Напротив, попытаемся включить савинские письма в контекст аналогичных и обнаружить типичное в разных источниках. В качестве материала для сравнения используем письма 1984-го или
Публикуемые материалы – обычные, ординарные тексты сельского жителя, имеющего начальное образование, недостаточно усвоившего нормы письменной речи. Типичны обсуждаемые в письмах темы и проблемы. Поскольку коммуникативная цель частной переписки – личный контакт, обмен информацией приватного характера, очевидно, что анализируемые источники отражают круг интересов, каждодневный быт, трудовые будни сельского жителя, его отношения с родственниками, друзьями, соседями. Причем фиксация родственных связей, проявление родственных чувств – главное в письмах.
Теплые, сердечные чувства к близким кодируются в номинациях адресатов – часто это деминутивные образования. В данных текстах – Лидачка, Любачка, Люся, Стасик, Танечка. Используются готовые клише – формулы приветствия, прощания, разного рода благопожеланий: Здравствуй дорогая Лида рафа Любочка и Маленкiй наворожденый ваш сынок поздравляю вас сбольшой радостью и больше Отца с сыном ето болшая радаст и тебя поздравляю Сваха поля сомнучком (1); В сем От Матере попривету и От бабы в сем в нучкам (2). Ср. в письмах других авторов: Здравствуй дорогая Настя письмо твое получила закоторое огромное спасибо читала его несколько раз (Влад.); здраствуй мои дорогие детки Маша и Иван и еще Мои внучатки Валя и Сирежа желаю вам счастия и здоровия а тебе сирежа получат питёрки и кой када шистерки привет от матери и товсей семьи; Береги себя, пердавай привет (Липецк.); лети письмо туда незнаю гуда улитая вруки тому хто рат серцу моему (Шуя); писмо издалека отвашеи мамы здрастуите мое детки аркадеи фаина и таяа сболшим приветом вся наша семя (Пест.) и т. п. При невысоком уровне языковой компетенции авторов текстов можно констатировать несомненную культуру письменного общения, владение нормами речевого этикета.
Связь с родственниками включает и сугубо прагматическую составляющую. Люди помогают друг другу: родители – детям, дети – родителям и т. д., например: Шлю я тебе 5 р уминя нет нечево купи хоть варенiя и пе чяй (1); дочка я тебе послала в огурцах луку ато чесночку ты посади нево (3). Ср.: дай ей если ест какие нибут старие штаны вешние или зимние толька старие я повадилас носит Ато все худие яих новие нелюбю; маша купи мне женпир прастой и кишимерку насмирт умине ест денги я набрала (Пенз.); надали (надо ли) костум которои увас засорок пят рублеи ему купили костум засто тритцет рублеи (Пест.).
Письма выявляют взаимоотношения представителей разных поколений семьи (зинкин володя всех помучил килгатной А чижелай толстай я ево как беру нарки (на руки) и мине дих (дух) захватвая он будя как ваш сирежа А понятнай как большой; ваня каждий день шумит мама и подимай их целуя гутаря кой чево (Пенз.)). Старики учат молодых, делятся жизненным опытом, дают советы, наказы: а чево будеш делать тожа пойдеш пасьти Матом ругать коров Засмеют тебя все люди бабе нехочется что ты былбы плохим Мальчиком держыс Закнигу (2). Ср.: Маша ти пишиш промине думаеш спасибо тебе што думаеш незабивайте матеру ато как домовихина машка живет сколька годоф ниодну писмо неприслала малашка сестра домовихина кней поехала наругала (Пенз.); да ира надо старатся работать нафруктах заехала долеко как бы небыло тежело но надо выполнять всо только нистудись береги себя непить потнои холодной воды вот мой наказ (Шуйск.). Взаимоотношения, разумеется, бывают разными. В письмах выражается и недовольство родственниками, негодование по поводу их поступков, неприятие образа жизни и т. п.: нельзя Молодым нечево Сказат губы надует нехочет разговариват (2); а внучик непоказался витя Хотел сним поговорить но непоказался, уехали учится (3); ваша Мать Забыта вам (3).
Жизнь провинциала – это трудовые будни, наполненные разнообразными хозяйственными заботами. Наши письма, так же как и другие, информируют об этом. Например: картошку 2 ден берем витя накопаят утрам даработы я в стаю выбираю (3); А таперя кой чево делаю пряла себе наноски и свезала; маша хотели постом ткат; чем прасёнкы кормиш корми небос станя ест; я всё делаю и рою присадник адна взрила; скоро будут похат огороди (Пенз.); да с коровой тижело; держу козу сначала ненравилось а тепер хорошо на доит
Важнейшая из обсуждаемых проблем – здоровье. Люди пишут о собственном здоровье (иногда как бы напоминая о необходимости внимания к себе), желают здоровья другим: простите Миня что меня такая чижолая болес подмое такие годы Осталис Одне кости но оне Очень зябнут (1); ели хажу дочка ноги Отбиваются (3); Жывем хорошо все здоровы (3); Коля вышалли избольницы (3). В письмах часто звучит ирония при обращении к теме собственного здоровья, иногда – сопряженная с горечью: Мое Здорове Старас (3). Ср.: Миша уехал в Калинин б-цу … у его большое давление (Твер.); жили уладони болят; нихто ниболея; я незнаю чево писат нету разума и памти нету; сват лежит в больници унево давления голови (Пенз.); и теперь вроди бы только и пожить на пеньсие полегче а вот обратно остались сироты и здоровья нет и дети покинули; его тоже как украли поболел немного все лечили серце а потом уж рак всего организма (Влад.); галина работает здоровие нормално уменя тожо нормално (Пест.); про здоровье не спрашивайте, стали обои плохие (Брянск.); Витя стал я плох ноги чтото плохи стали а р’укити нете стали письмото писат и то рук држит … головата стала нисвоя (Шуя); немного о себе пока чувстваю ничево вот ноги но них невыличиш хотя бы так ходить ито (Шуйск.).
Все цитируемые источники, являя в совокупности некий единый текст, рисуют картину размеренного, неспешного течения жизни – однообразной, регламентированной, направленной на обеспечение своих каждодневных потребностей. Отсутствие экстраординарных событий оценивается положительно: все хорошо нового нет нечего все постарому (Липецк.); живу все постарому пока ниболею (Шуя). Очень редко описываются явления из ряда вон выходящие, например, пожар: наш дом Сожгли Сам незагорится (2). Еще реже – факты, не имеющие прямого отношения к людям, ведущим переписку. Пример такого рода – исключительный в наших материалах – в письме жителя Шуи внуку в армию: тут женчину зарезали налавах на Тезе ночю пошла провожать свекровь домой … попала по поднож пока нинашли никого ато мужик сам нечаено зарезался работал набойне розделывал мясо и себе вживот угодил нечаино.
Среди обычных и привычных реалий деревенской жизни – пьянство, которое приводит к плачевным последствиям и, конечно, осуждается. Например: 2 мая сгорела Колмодворка почти вся деревня, пожар начался 12 часов дня и третьем часу все 38 построек осталось 18 домов загорелся от Гени Трофимова, они праздновали 60 летие Гени … Загорелся из сарая, ни кто ничего не знает, а были все пьяные (Твер.); василеи пет вовсу сработы сняли сфирмы (Пест.). То же – в публикуемых текстах: Юрий в се пет видна бесперестано (3); Мне вет Люсу Жаль Она Замучелас Сними Один пет в су Жызн (2). В рамках обыденного же – российское бездорожье, причем проблемы, связанные с ним, не вызывают никаких эмоций, лишь констатируются: Автобус неходет наверна домая атам наверна высахнет (2).
Анализируемые материалы (а также аналогичные, к характеристике которых мы обращались ранее [2, 3, 4, 5]) представляют речевой «портрет» российской провинции второй половины XX в. и самого провинциала – носителя языка. Человек, выступающий в этих текстах, – виртуальный «средний» житель российской глубинки – это человек-труженик, человек, связанный тесными семейными узами, сосредоточенный главным образом на себе, на своем жизненном тонусе, это человек, жаждущий общения, в том числе посредством переписки, человек в той или иной степени эмоциональный. Хотя в письмах нет намека на какие-либо интеллектуальные потребности, можно видеть, что стремление к знаниям, к получению образования приветствуется.
Примечания
1. Автобиографические записки сибирского крестьянина В.А. Плотникова / Подготовка текста, предисловие и комментарий Б.И. Осипова. Омск, 1995.
2. Батырева Л.П. Хрестоматия по диалектологии. Говоры Владимирско-Поволжской группы: записи устной речи и письменные источники. Шуя, 2007.
3. Батырева Л.П. Частная переписка как лингвистический источник. Письма Е.П. Груздевой и Л.П. Вишневской – матери и дочери // Вестник Костромского гос. ун-та им. Н.А. Некрасова. Т. 13.
4. Батырева Л.П. Частная переписка как лингвистический источник. Письма М.М. Боговой // Фонетика и письмо как непрерывно развивающиеся явления: Сб. науч. трудов. Омск, 2007. С. 61—70.
5. Батырева Л.П. Частная переписка как источник изучения говора в диахроническом и сравнительно-сопоставительном аспектах (на материале писем И.Н. Солдатова) // Экология русского языка. Материалы 1-й Всерос. конф. Пенза, 2008. С. 48—52.
6. Воспоминания А.Н. Белозерова «Записки районного служащего» / Подготовка текста и комментарий Б.И. Осипова, Е.С. Ситниковой. Омск, 2002.
7. Дневник М.П. Сусловой (1981—1985 гг.): Публикация и исследование текста / Отв. ред. И.И. Русинова. Пермь, 2007.
8. Лебедева Н.Б. Естественная письменная русская речь: основные понятия и аспекты изучения // Письменная культура народов России: Материалы Всерос. науч. конф. / Под ред. Б.И. Осипова. Омск, 2008.
9. Мемуары врача К.Г. Амелькиной: Публикация и исследование текста / Подготовка и исследование текста Б.И. Осипова. Омск, 2007.
© Батырева Л.П., 2010

